 《宋庄艺术年鉴2006》 |
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早在文艺复兴时期，莎士比亚就在《哈姆莱特》一书中提出“人为什么活着？”的哲学命题。今天，我们当代人依然要对生命有所思考：怎样活得有价值？我们要给子孙留下什么？在我 |
| 《长在宋庄的毛》—马越 |
如你所知，这是一部重量级小说，它离诺贝尔文学奖似乎还有一段距离，但比茅盾文学奖获奖作品则显然高明一些——因为它首先是诚实的。套用一句文艺界的流行语，那就是：不装逼。
在今天提起宋庄，已经不那么令人如临人敌、阴囊为之一紧了。事隔多年，主流社 |
| 《中国艺术名镇宋庄》 |
要将宋庄打造成一个品牌，这个品牌是以经济实力为基础的，是以文化艺术为特征的，是以和谐的社会结构和优美的宜居环境为目标的。她是属于宋庄人民的，是属于中华民族的，同时也是属于世界的。
让宋庄走向世界，让世界了解宋庄。我们所做的一切刚刚开始，在这片神奇的土地上，我们将创造一个奇迹。
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| 《宋庄艺术家名录》 |
本书为第一辑，共两册，介绍了540多位建筑艺术家，书中按照姓名拼音的第一个字母的英文字母顺序进行排列，包括有阿堤斯德、阿发、阿菁、安堃、安佑十、凹凸、白涛、白文勇等等，本书对 |
| 《宋庄艺术家群落》—王强 |
选择这样一个地方居住，就意味着选择一种特定的生活方式，选择一种闲暇、清淡和酒精的生活方式，选择一种平静而又危险的生活方式、一种远离权利但又无法摆脱权力逻辑的生活方式。
售价：280元
北京通州区宋庄镇小 |
| 《宋庄原创》—吴震寰 扎扎 |
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以个人性情和对宋庄的理解，我想，在艺术节期间同时组织三个展览是最有意义的，一是找一间大大的展厅，让所有居住宋庄的人，只要他（她）是画过画的、做过雕塑或是别的艺术形式，哪怕他（她）是卖菜的，哪怕他（她）只做过一件作品，只要他 |
| 《宋庄进行时》 |
北京宋庄艺术节作为一个因当代艺术创作而发展起来的文化创意产业园区，其起点与特点都在于文化的另类性和艺术的前沿性，在产业化和市场化的双重作用下，通过举办宋庄艺术节，保持当代艺术的先锋形象显然至关重要。
售价：160元
北京通州区宋庄镇小堡广场A座艺术家群落接待中心有售
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| 《宋庄一代》 |
序——杨卫
马越给自己策划的展览取了一个好听的名字，这说明宋庄已经有了发展的历史，并成长起来了自己的一代艺术家。我很喜欢马越的这个命名，尽管我一直不赞同在艺术创作上来划代，但用在这里我却觉得很有意义。
售价：100元
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| 《岁月宋庄》—邓华 |
| 艺术家进驻宋庄应该是从上实际90年代中期开始，这批近似新的之时青年遐想的群体着实给这平静的小镇掀起了一般不小的波澜，毕竟他们所携带的不是传统意义上的知识，尽管他们的年龄、阅历和生存境遇各不相同，但却有着与这个时代共同文化命运。而今很多人认为宋庄是当代艺术的聚集地，也许不完全是 |
| 《生活在宋庄》 |
在寻找“宋庄梦”的人流中，有一张张稚嫩的脸，他们踌躇满志，坚定而自信，没有忧虑，只有希冀，他们用青春慢慢浸润了这块土地，让这里越发显得生机勃勃。作为艺术家， |
| 《蓝犁水墨画集》 |
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观“蓝犁水墨画集”感言——代序 文怀沙
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| 《杨卫批评之路》 |
目录
批评之路
画家职业与知识分子身份
艺术与职业——由北京首届当代职业艺术家绘画连战引申出来的话题
画廊的社会位置
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| 《微的哲学》——麦子 |
第一篇 万物本微
第二篇 看清真相
第三篇 万物无痕
第四篇 宇宙时代
第五篇 微即现在
第六篇 微即温暖
第七篇 人类文明
第八篇 微与行动
第九篇 活在画中
附 录 麦子简历 |
| 《生存现场》 |
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前言
在当下的艺术现场，人们更多关注的是艺术家及其作品的市场反应，并且在资本行为的 |
| 《开放之路》 |
——第三届中国·宋庄文化艺术节公共雕塑艺术邀请展
“‘开放之路’——中国·宋庄第二届艺术节公共雕塑艺术邀请展”，将于2006年10月6号至16号在北京通州的宋庄镇举行。本展邀请了三十一位艺术家的二十九件作品参展 |
